Abordagem teórica da interculturalidade:

Educação e povos indígenas no Paraguai

Resumo

Este artigo visa analisar a natureza polissémica do termo interculturalidade, à luz dos antropólogos Dietz (2017) e Zanardini-Guerrero (2015). A metodologia utilizada é descritiva. O Paraguai tem 21 povos indígenas e exige uma compreensão dialógica da identidade dos sujeitos que farão parte do ensino superior, no pleno exercício dos seus direitos. A contextualização do termo interculturalidade requer o estabelecimento de um quadro conceptual de cultura, identidade, diversidade, pluriculturalidade e multiculturalidade, dado que estes termos se encontram em várias literaturas com abordagens de diferentes disciplinas. Assumir a cultura como um fenómeno complexo implica repensar a educação intercultural com uma visão que não integre apenas os povos indígenas com base em imperativos legais. Com a revisão conceptual, ilumina possíveis caminhos para uma práxis de adaptações curriculares que incluem competências interculturais, a fim de proporcionar respostas mais abertas e flexíveis às sabedorias que favorecem a memória histórica e proporcionam espaços para uma coexistência saudável, que a enriquecem e alimentam com humanidade. A interculturalidade é um processo que impulsiona as instituições educativas a iniciar este longo caminho em direção à reivindicação e dignidade, com a participação dos agentes envolvidos.